没有苗条身材，也没有清纯女团气质的#王菊#，靠坦诚的性格和毫不掩饰的野心在#创造101#获得了人气。她所展示的个性正好吻合了中国年轻一代的性格转变。
*在中国真人选秀节目里，一个看起来没什么希望的竞争者一夜之间轰动了网络。
*没有苗条身材，也没有清纯女团气质的王菊，靠坦诚的性格和毫不掩饰的野心获得了人气。*王菊所展示的个性正好吻合了中国年轻一代的性格转变。
在过去的一周中，中国网民饱受王菊的轰炸。这位不太符合传统女团标准的创造101竞争者的表情包、口号和梗弥漫网络，连与娱乐绝缘的路人都无法逃过。当菊姐第一次出现在腾讯打造的真人女团选秀节目创造101时，她很快成为了一个笑柄。创造101获得韩国大热节目原版的授权，于四月首播。总共101名女子练习生，在明星导师的指导下，共同竞逐最后十一人的出道席位。她们在节目中对于声乐、舞蹈甚至是歌曲创作进行训练。当菊姐第一次出现在舞台上时，她身着罩衫，圆润的腰部十分显眼。这位25岁粗壮黝黑的少女画着浓妆，特别是深邃的眼影，恍若成熟的西方歌手。 她的灰色头发披散在肩上，夸张的圆形耳环，更让人觉得野心勃勃，甚至很有侵略性。
她被一群人们念想中的少女偶像所包围：她们有苗条的身材、圆圆的大眼睛、甜美的微笑和无辜的表情。她很快收到了她们的评价：“有压迫感”、“不是很少女”。
观众显然也是这么想的，期盼着她从节目中淘汰，甚至创造出表情包来嘲笑她。然而，就在上周，她却奇迹般完成翻盘，赢得了数百万投票，在多个榜单名列第一——因为她坦诚的个性、独立，还有野心。有人甚至说这些特质受到了同性恋和女权主义群体的大力追捧。
独立的灵魂
当滕浩第一次观看这个节目时，他并没有太关注王菊。这位来自时尚娱乐新闻app 屏方的年轻编辑试图从节目中搜索一些选题灵感，但起初只注意到了那些具有惊人舞力的选手。
在接下来的几周里，他便受到了菊姐的轰炸。王菊在第一次排名中被淘汰，但随后她被救回，并有了第二次机会。从那时起，她的知名度一直在攀升，上周末达到了顶峰。
从此以后，王菊的粉丝们组成了自己的群体，并发明了一系列行话。他们有内部段子，还给自己打了一个好玩的名字——陶渊明——这是一位生活在2000年前的中国诗人，因热爱菊花而闻名，而菊花正暗和王菊的中文名字。
他们给那些不熟悉王菊的人却饱受轰炸的路人起了一个名字，称他们为“菊外人”，巧妙地将她的名字作为之中的双关语。还有许多人开始写押韵顺口的口号，并用表情包来赞美菊姐，并为她争取投票。
一位网友在最初几期节目时调侃王菊的身材称：“王菊，我怀疑他能单手打败灭霸。”但三周后，这位网友再次发帖，说的却是“当然希望菊最终能有一个完美结局，但是大家尽力就好，尽人事听天命就好！”
一些中国同性恋圈子的人把菊姐称为“同性恋的标杆”。一个名为LESDO的主打女同的微信公众账号在其文章中提出，每个人都应该像菊姐一样生活，坚持独特，活出自己的人生。
北京LGBT中心主任小铁说，中国同性恋群体喜欢这种偶像是可以理解的，因为他们喜欢这种能做自己的人。
“但不止是同性恋群体吧，很多女孩子也是喜欢这种有性格的，尤其那种比较有独立意识的女孩子。我自己也是，成为独立女性后，不觉得自己还需要扮可爱了，那种女孩子就要可爱是一种愚化教育，让女孩子不能变得更有力来探索人生。”
摒弃的人设
王菊的独特不仅在于她的外表，更在于她的个性。无论是真实还是人设，她都以独立、野心和自信的表现出现在了创造101中。
在节目中她说过：“我不觉得自己是完全没有实力的人，可是为什么我自己认为的实力还不如…… 就光凭好看，就可以被观众喜爱，深深地记住以及喜爱（的人）。”
时尚娱乐编辑滕浩表示，像王菊一样的偶像可以引起观众的共鸣。 “她可以毫无顾忌地做自己。我觉得我们很多人在当下都是活在既定人设里的。“
他还称赞了王菊的野心，称工作过的人都明白这种态度。菊姐对独立的理解和她在节目中的采访也让他感到惊讶。
王菊展示的特质也吻合了中国年轻一代态度的转变，他们拒绝一切人设、做自己的内心渴望。
一位网友在微博上详细解释了给王菊投票的原因：“一开始有一种挑战传统的感觉。‘为什么我们一定要选你们喜欢的传统女团？’ …… 后来我们发现菊的态度跟我们一样，‘我不想做传统定义上的乖孩子。’”
“我们一票一票投给菊姐也是在投给我们自己，我们没有在追偶像，我们在创造自身群体的代言者。”
在上一次公演中，王菊的小队演唱了一首饶舌歌曲，称赞花木兰的独立。这位曾在90年代被迪士尼搬上卡通银幕的古老形象，讲述了一个身着男装替父从军的故事。 王菊在自己的歌词中唱到：“You don't have to put a ring on me, I can buy my own .....我的人生我握在我自己手里。”
激发的共鸣
专家称，这种现象与中国现代年轻一代，尤其是女性有关。她们对已定的观念和歧视反感强烈，且不惧怕公开表达自己的态度。
过去，主流思想主张让中国女性变得甜美单纯，被男人庇护。但当女性主义觉醒时，这样的个性设定似乎过时了。
上个月当“复仇者联盟3”在中国上映时，一家万达电影院在微博上被曝光，在循环播放的观影指南中对所有女性说“敬告各位女性不要在看电影的时候，打扰你的男性询问超级英雄的名字，请安静地吃爆米花和可乐就好，不要影响你的男人的朝圣，希望不要打扰男人的幸福时光。”
这引起了广泛争议。女性们在网上抗议，呼吁电影院道歉，称任何人都可以不分性别地享受英雄电影。万达最终撤下这条广播并微博道歉。
部分人认为，这就是王菊迅速崛起的唯一原因。严肃八卦批评到：“她有想法、能提供娱乐性、懂得受众心理、懂得打差异化…… 但如果她没有那些台下的金句和自黑，如果她只是给观众看舞台，她还有没有这么大的魅力呢？”
对于大多数人来说，他们只是将对非传统偶像的崇拜变成了他们的狂欢。
今天（6月8日），环球时报15版也刊发了关于王菊的文章：《王菊，值得关注的文化现象》，作者是北京大学中文系教授张颐武。
以下为全文：
一个叫王菊的女孩，最近突然火了，并成为一种值得关注的文化现象。这并非偶然，是大众文化的活力和可能性的新表征。
在对女团选拔的节目《创造101 》中，王菊能火，确实出人意料。因为她的形象普通，没有大众标准下的明星脸和明星范儿。但正是这“普通”，加上王菊本人巧妙而富有张力的表现，让原本的劣势反而变成了优势。一种“普通”女生的特质，一种并无高高在上，让人不可企及的平民化特征，一种没有刻意的“美丽”，反而引发了对于她普遍的强烈的新的认同感。如同一股泥石流冲击清泉，其对比鲜明的反差都进一步强化了王菊带给大众的印象冲击，使得她得以维持、巩固、扩大在大众中的影响力。
毕竟大部分人都是普通人，芸芸众生需要有他们的文化代表。而王菊的自尊自信自强也给了同样作为普通人的观众以信心和力量。很多观众在王菊身上找到了自己，或者自己希望获得的力量，他们支持着王菊过关斩将，自己也获得成就感参与感。
从这一现象中我们可以看到，大众文化风潮已被网络文化主导，一种对标准明星范儿的厌倦甚至反感在滋生。这看起来像是一种文化反叛，实际是过去多次出现的大众价值观反转。每个时代都有每个时代的文化表征，所谓主流文化和边缘文化，在不同的时代交替转换。新的文化潮流随时覆盖传统的文化潮流。
而当前的网络文化，又是被大量的中等收入青年所主导。我们也能从王菊现象中看出这一点。王菊具备新的“代表性”，超越了原有大众文化造星的特定限制。
王菊让我们看到了大众文化的多样性和某种内在潜能，它所代表的，总体上是一股充满活力日益强大的力量，这股力量将创造出更多的文化冲击。对此，我们应该以开放包容的态度，理解它，迎接它，适应它。